Les cinq éléments sont représentés dans l'organisation et le fonctionnement du corps humain par les organes, avec leur physiologie propre et un découpage biologique particulier à la pensée médicale chinoise. Ainsi les saisons pourront se mettre en résonnance avec les organes, et influencer les comportements :
Ces 5 mouvements s'engendrent dans un ordre immuable : l'Eau engendre le Bois, le Bois engendre le Feu, qui engendre la Terre, qui engendre le Métal, qui engendre l'Eau...Ils se contrôlent, afin de maintenir en permanence l'équilibre et l'harmonie : l'Eau éteint le Feu, le Feu fait fondre le Métal, qui fend le Bois, qui se nourrit de la Terre, qui absorbe l'Eau...Ces cycles et leur déviances sont les bases de tout traitement par l'acupuncture et la pharmacopée.
Si pour les chinois, le "sentiment géographique" de la Terre procède de l'observation des paysages, il en est de même en ce qui concerne leur propre image, et les gloses décrivent l'organisation du corps humain comme on écrit un tableau représentant un paysage, avec ses mers, ses fleuves et ses rivières, ses montagnes et vallées. ceux-ci pourront être à sec ou déborder, celle-la seront arrides ou obstruées, et le praticien mettra toute sa science à réguler les courants, faire refleurir les paysages et libérer les voies de l'énergie.
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Au printemps, le Foie
est empereur, le Ciel et la Terre s'éveillent et se déploient,
la jeune fille dénoue sa chevelure.
En été, c'est le Coeur qui est souverain,
on se couche tard, on se lève tôt.
A l'été prolongé
(ou 5ème saison), c'est la Rate qui est médiatrice.
Elle veille à ce que les idées se mettent en place.
En automne, le Poumon manifeste sa toute puissance,
les émotions sont en paix, l'énergie du ciel est rapide,
celle de la terre est vive.
En hiver, le Poumon passe
son énergie au Rein. Il faut se préserver du
froid, l'eau gèle, la terre se lézarde, les trois mois
de l'hiver servent au stockage. On hiberne.